Chaque Nom indique l'Essence du Réel mais a aussi une signification particulière qui le distingue des autres Noms. La multiplicité des significations de ces Noms ne porte pas atteinte à l'unité de l'Essence, car c'est par un même acte d'être, par l'Existence subsistant par soi qu'est le Réel, que tous sont. Distincts quant à la signification, ils ne le sont pas quant à l'existence. Toute existence a une multitude de qualificatifs et de propriétés qui ont des significations différentes sans que cela implique de multiplicité dans l'existence qu'ils qualifient. Ainsi aussi, et combien plus, la perfection de l'existence peut être le point de départ d'une multitude d'attributs sans perdre son unité.
Cécile Bonmariage, Le Réel et les réalités
Mullâ Sadrâ Shîrâzî et la structure de la réalité
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